仁德会

或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞？”

这句话孔子是说学生冉雍的，“或曰”就是有的人说，有的人说什么呢？“雍也仁而不佞（nìng）”，“雍”就是学生冉雍，“仁”是说他有仁德，“佞”指的是能说会道、口才很好。那人评价冉雍，“雍也仁而不佞”，他说冉雍这个人呀，虽然有仁德，但是口才差了点儿，不会说些让人爱听的话。

那孔子听了这种话怎么说呢？子曰：“焉用佞？”——孔子说，怎么能用“佞”，也就是会不会花言巧语来评价人呢？“御人以口给，屡憎於人”，“御”是应对的意思，“口给”注意这个“给”字应该读作（jǐ），意思是供给，别人说你什么，你的嘴马上就有话接下茬儿这就是“口给”，意思是这个人口才很好，反应很快，伶牙俐齿，随时能够对答如流。

“御人以口给”——应对别人，马上就有话顶回去，这样的人倒是伶牙俐齿，可结果怎么样呢？结果就是“屡憎於人”，屡屡让人憎恨！你想呀，别人说什么，你有八句话等着，截人家的话甚至顶撞别人，这种人也是咱们俗话说的“快嘴儿”，这肯定会遭人恨！这也反映出一个问题来，那就是这种人看似能说会道、伶牙俐齿，但心中一定是缺少仁德，因为一个真正的君子，应该是“讷于言而敏于行”，别光用嘴对付，要真刀真枪的实干。

所以孔子后面才会说“不知其仁，焉用佞？”，你都不知道他是不是有仁德，怎么能用能说会道来形容一个人呢！通过这句话我们可以看出来，孔子生活的那个礼崩乐坏的时代，人们的价值观已经发生了改变，社会上大家看待一个人，已经不再看他是不是仁德的君子，而是看他是不是伶牙俐齿、能说会道。孔子通过这句话也告诉他的学生们要老老实实做人，踏踏实实干事，少说空话、大话、漂亮话，要真正修行仁德，注重自身仁的修养，要以冉雍为榜样。